Wprowadzenie, [w:] Ghislain Lafont, Spacer po teologii, WAM, Kraków 2008, s. 5-8.
0 items
-
zł0.00
0
Maryja Niepokalana drogą do poznania bogactwa Bożego. O źródłach mistycznej i mądrościowej teologii św. Maksymiliana Marii Kolbego (†1941), [w:] Niepokalana – nasza siostra i matka, [red.] Z. J. Kijas, D. Muskus, Kraków 2005, s. 202-222.
Wstęp, [w:] H. U. Von Balthasar, Teologika. 1. Prawda świata, tł. J. Zychowicz, WAM, Kraków 2004, s. 7-10.
Wstęp, [w:] E. Guerriero, Hans Urs von Balthasar. Monografia, tł. M. Rodkiewicz, „M”, Kraków 2004, s. 9-10.
Wprowadzenie, [w:] I. S. Ledwoń OFM, U źródeł chrystocentryzmu w teologii. Święty Franciszek z Asyżu, (kol. Ośrodek Studiów Franciszkańskich. Studia, nr 1), Kraków 2004, s. 7-8.
Wstęp, [w:] E. Guerriero, Hans Urs von Balthasar. Monografia, tł. M. Rodkiewicz, „M”, Kraków 2004, s. 9-10.
Biblijne i teologiczne motywy ochrony przyrody, [w:] Mówić o ochronie przyrody. Zintegrowana wizja ochrony przyrody. Podręcznik dla studentów (red.) M. Grzegorczyk, J. Perzanowska, Z. J. Kijas, Z. Mirek, Kraków 2002, s. 29-38.
Przyszłość teologii. Czy teologia (katolicka) ma przyszłość?, [w:] Przyszłość nauki. Materiały z sympozjum, (red.) A. Całek, Sz. Całek, M. Leśniak, Kraków 2001, s. 43-61.
Misterium Boga jako Ojca – źródłem życia i hierarchii stworzenia. Przyczynek do chrześcijańskiej teologii stworzenia w oparciu o trynitologię Ryszarda od św. Wiktora i św. Bonawenturę, [w:] Wokół tajemnicy Boga Ojca. Materiały seminarium wykładowców dogmatyki, Radom 20-22.09.1999, [red.] A. Czaja, Opole 1999, s. 61-76.
Eucharystyczna rzeczywistość. Teologia epiklezy Ducha Świętego, „Częstochowskie Studia Teologiczne” XXVI(1998) s. 57-68.
Jakim językiem mówić o Bogu z perspektywy krzyża? [w:] Teologia krzyża. Materiały z sympozjum, red. Z. Kijas, Kraków 1994, s. 89-99.